La triste canción de Lámec

07.01.2018

Lámec dijo a sus esposas, Adá y Silá:

Escuchen bien lo que les digo: he matado a un hombre por herirme, a un muchacho por golpearme,

Si a Caín lo vengarán siete veces, a mi tendrán que vengarme setenta y siete veces.

Génesis 4:23-24

 

En la historia del desarrollo de la humanidad en Génesis 4, siguiendo los acontecimientos de Caín y Abel, encontramos un fragmento poético etiquetado por los exégetas como "el canto de Lámec" o "de la espada". La fraternidad de los dos primeros mostró toda la fragilidad de vivir juntos, culminando en un horrible fratricidio. La historia de los descendientes de Caín nos habla de una humanidad que no se detiene, sino que se proyecta evolutivamente hacia el progreso cultural, artístico y tecnológico, así como representado por los hijos de Lámec: Iabal, el padre de los que viven bajo las tiendas cerca de los rebaños; Iubal, el padre de todos los que tocan el cítara y la fauta; y Tunal-Cain, creador de todo tipo de instrumentos de bronce y hierro ". Lo que podría parecer un desarrollo positivo y, por lo tanto, una mejora de las condiciones generales, no hará sino ampliar la violencia inicial del capítulo. La mano de Caín se había levantado sobre Abel, Lámec sobre un hombre y un joven. Desgraciadamente, los benefcios de cualquier progreso se pierden, a veces rápidamente, a veces lenta e inexorablemente, en el egoísmo humano y en la sed de dominación sobre los demás, como atestigua también el paralelismo textual entre el gesto de Caino y Lámec. De hecho, si Caín levanta la mano contra su hermano por una razón "religiosa", Lámec lo hace por causa de una herida sufrida. Mientras Caín se da cuenta de su culpabilidad, Lámec se enorgullece de sus asesinatos. Frente al castigo infigido, Caín invoca una mitigación de Dios, Lámec apela en cambio a su fuerza guerrera, amplifcando de siete a setenta y siete veces la sed de venganza por su eventual muerte.

 

Posteriormente, en Éxodo (capp. 20-23) con el código de la alianza, tenderá a limitar los excesos de venganza sobre la base del principio de correspondencia entre el daño infigido y el castigo con la ley de la retribución. Por ahora, la Escritura nos confrontó inmediatamente con la amarga observación de que el orden de subyugar la tierra y dominar a las criaturas animales (Génesis 1:28) fue seguido por un lento deterioro de las relaciones humanas. El crecimiento y el progreso van acompañados de un aumento de la violencia. La constante carrera armamentista, hasta la actual amenaza nuclear, es un aspecto llamativo de esto. Estamos envueltos en una nube de violencia que deja fuera poco de nuestra vida cotidiana, desde el simple estacionamiento hasta la fla en cualquier mostrador, desde la agresión telefónica hasta la tortura televisiva, pasando por el constante desprecio por las relaciones de cualquier otro. Como creyentes debemos esforzarnos por salir y probar de iluminar nuestro mundo, manteniendo vivas las palabras de Jesús en nuestros corazones: "Dichosos los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios" (Mateo 5:9).

 

 

Devotional 02/2018

Plan de lectura semanal de la Biblia

08 enero         Génesis 20-22; Mateo 6:19-34

09 enero         Génesis 23-24; Mateo 7

10 enero         Génesis 25-26; Mateo 8:1-17

11 enero         Génesis 27-28; Mateo 8:18-34

12 enero         Génesis 29-30; Mateo 9:1-17

13 enero         Génesis 31-32; Mateo 9:18-3

14 enero         Génesis 33-34; Mateo 10:1-20

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